درس اول من آیات الاخلاق

سخن گفتن درباره ی ویژگی های اخلاقی رسول اکرم (ص) بسی دشوار است که زبان از گفتن آن قاصر و قلم از بیان آن عاجز است  . اما از باب اینکه آب دریا را اگر نتوان کشید           هم به قدر تشنگی باید چشید مانیز قلم در دست گرفته و به نگارش ذره ای از اقیانوس بی کران فضایل اخلاقی آن حضرت پرداخته ایم ، پیامبری که رحمة للعالمین است و به فرمایش خودش انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق» برای تکمیل مکارم اخلاق نازل شده است و به همین خاطر رفتا

جایی که بخل خوب است پیامبر اسلام (ص) در توصیه های خود به ابوذر به او توصیه کردند در این مورد بخیل و محاسبه گر باشد. عن رسول الله(ص): كُنْ عَلَى عُمُرِكَ أَشَحَّ مِنْكَ عَلَى دِرْهَمِكَ وَ دِینَارِك‏.پیامبر اسلام(ص) فرمود: درباره عمر خود از درهم و دینارت بخیل‌تر باش.مکارم الاخلاق، ص460

قال ابوعبدالله علیه السلام: الْحَرْمَل‏ ُإِذَا بُخِّر بِهٰا تَنَكَّب‏ الشَّیْطَان‏ سَبْعِینَ‏ دَاراً دُونَ الدَّارِ الَّتِی فِیهَا وَ هُی شِفَاءٌ مِنْ سَبْعِینَ دَاءً أَهْوَنُهُ الْجُذَامُ فَلَا یَغیبَنَّکُمامام صادق علیه السلام:اسفند (اسپند) زمانی که بخور داده شود ،موجب می شود شیطان ضمن خانه ای که در آن بخور شده(دود شده)،تا هفتاد خانه فاصله بگیرد و آن شفای هفتاد نوع مرض است که کمترین آنها جذام است،پس از آن دوری نکنید.ـــــــــــــ

دعای مکارم الاخلاق درس‌نامه‌زندگیابعاد تازه‌ای از تقوادر دعای مکارم‌الاخلاق:1. گسترش عدالت،بالاترین رتبه تقوا است.2. فروخوردن خشم وعصبانیت در جمع دوستان و مؤمنین، مصداق تقواست.3. فرو نشاندن آتشاختلاف گروهی یا جناحی از کارهای لازمه تقواست.4. جذب افراد جاماندهاز جماعت مسلمین از مصداقهای تقواست.5. اصلاح میان افراد و چشم‌پوشیاز ضعف افراد، از ابعاد دیگر تقواست.

از زبان بزرگان دین ومعصومین علیهم السلام برخی ذکرها و دعاها برایتسریع در پیدا شدن اشیاء گم شده به امر خداوند متعال ذکر شده است. دعاهایی که بستهبه خلوص دل خواننده و حکمت های الهی می تواند در این امر تاثیر گذار باشد. برای رفع فراموشی و پیداشدن چیزهای گمشده، می توان با توکل برخدا ذکر و دعاهای زیر را مورد استفاده قرار داد: 1- از حضرت علی علیه السلامنقل است: هر کس گمشده ای دارد دو رکعت نماز بخواند در هر رکعت بعد از حمد، سوره یسرا قرائت کند . بعد

پایان نامه نقد و بررسی آيات ولایت در تفسیر طبری پایان نامه نقد و بررسی آيات ولایت در تفسیر طبری نوع فایل: Word و قابل ویرایش تعداد صفحات : 145 صفحه چکیده عالمان شیعه معتقدند امامت و ولایت از اصول دین، و دنباله رو نبوت پیامبر اکرم بوده وامام علی نیز خلیفه بلافصل بعد از پیامبر اکرم می‌باشد و بر این مطلب آيات و روایات فراوانی دلالت می‌کند. اما ع

 رسول گرامی اسلام، حضرت محمّد مصطفی (ص) می فرمایند:هرکس عمل زشت دیگری را در دهن ها اندازد، گویی خود کننده ی آن کار است.  بدترین مردم کسی است که دیگران از ترس او را احترام کنند.   از لجاجت دور باش.چه این خوی در آغاز از نادانی سرچشمه میگیرد و در پایان مایه ی پشیمانی است. منابع احادیث به ترتیب: بحارج1ص150 . تحف العقول ص35بحار ج1 ص 46 . مکارم الاخلاق ص500بحار ج1 ص 64 . تحف العقول ص6

پایان نامه نقد و بررسی آيات ولایت در تفسیر طبری پایان نامه نقد و بررسی آيات ولایت در تفسیر طبری نوع فایل: Word و قابل ویرایش تعداد صفحات : 145 صفحه چکیده عالمان شیعه معتقدند امامت و ولایت از اصول دین، و دنباله رو نبوت پیامبر اکرم بوده وامام علی نیز خلیفه بلافصل بعد از پیامبر اکرم می‌باشد و بر این مطلب آيات و روایات فراوانی دلالت می‌کند. اما ع

مقدمه نوشتار آيات 26 الی 39 سوره مدثرتوصیف سقر است و سقر یکی از مراحل آتش جهنم که نوزده ذرات بنیادی بر ان حاکم هستند. به مقاله عدد نوزده در قرآن و علم کوانتوم  مراجعه فرمایید در این مقاله و مقاله جهنم آتش چوب و ذعال نیست هیزمش کوارک و بوزون است با استناد با آيات قرآن و استفاده از علم کوانتوم و اخترشناسی به طور مشروح نظر خودم را ارائه داده ام و اکنون هم خلاصه ای کوتاه  خدمت خوانندگان ارجمند  بیان میکنم. قرآن دارای جهان بینی خ�

آیا آرزوی مرگ کردن گناه است و آیا خداوند این آرزو را برآورده می کند ؟آیا آرزوی مرگ کردن گناه است و آیا خداوند این آرزو را برآورده می کند ؟ من گرفتاری های زیادی در زندگی دارم که می خواهم اگر اشکالی نداشته باشد در دعاهای خود آرزوی مرگ بکنم . پاسخ – در عین حال که در روایات و آيات قرآن است که مومن باید مشتاق لقای الهی باشد ، اما آرزوی مرگ نداریم . در وسائل الشیعه جلد دو از رسول خدا نقل شده که یک شخصی در نزد ایشان از مشکلات دنیا شکایت کرده وآرزوی مرگ �

حدیث نگاری های زیبا و مفهومیسخنی زیبا در مورد دعاامام صادق(ع):کسی که هفت مرتبه بگویدیا ارحم الراحمین»از جانب خداوند خطاب می‌رسد:ای بنده‌ی من! حاجت خود را بخواه تا اجابت کنم…مکارم الاخلاق، ص346 حدیث زیبا درباره صبر و صبوریامیرالمومنین علی(ع): صبر ضامن پیروزی است. غرالحکم،1:760 پیامبر مهربانی(ص)خداوند به صورت و اموال شما نگاه نمی‌کند،بلکه به قلب ها  و اعمال شما می‌ نگرد.الوافی؛ 26:197صورت زیبای ظاهر هیچ نیستای برادر سیرت زیبا بیار…سعد�

چشم زخم به نگاه از روی حسادت به شی‌ یا فردی گفته می‌شود که ممکن است باعث بدشانسی یا افتادن اتفاق بدی بشود. چشم زخم از نظر اسلام واقعیت دارد اما اسلام خرافات مربوط به آن را قبول ندارد. آیا می‌دانید چشم زخم چیست؟ می‌دانید اعتقاد به چشم زخم در تمام دنیا وجود دارد و برای رفع آن طلسم می‌نویسند؟ آیا دیدگاه اسلام و قرآن را درباره چشم زخم می‌دانید؟ آیا می‌دانید راه منطقی رفع چشم زخم چیست؟ این مقاله ستاره را بخوانید تا همه چیز درباره چشم زخم دستگی

مقدمه نوشتاربرای رسیدن به مفهوم علمی این آیه اعجاب انگیز میبایستی ابتدا مفهوم نفس را با استعانت از سایر آيات بیرون آوریم و تفاوت آن با روح را بدانیم. نفس و روح دو مقوله جدا از هم هستند. روح از امر ربی است و نمیتواند با نفس که مقوله مادی است یکسان باشد.این بهترین دلیل بر ادعای جدا بودن این دو از هم است. ابن عباس رحمت الله علیه از روی تعاریف سایر آيات به این نکته مهم رسیده بود و سایر مفسرین هم کم و بیش بر این تعریف اتفاق نظر دارند. بنابراین ما به د�

دعای تضمینی برای گشایش بخت بستهآيات زیر را بر کاغذ بنویسد و بر گردن آویزان خود کنید:۱-سوره فتح آيات یک و دو۲- سوره نصر کامل۳-سوره روم آیه بیست و یک۴-سوره مائده آیه بیست و سه۵-سوره قمر آيات یازده و دوازده۶-سوره طه آيات بیست و پنج تا بیست و هشت۷-سوره کهف آیه نود و نه۸-سوره توبه آيات صد و بیست و هشت و صدوبیست و نهپس از آویزان کردن این جمله به آن اضافه شود:کذلک حللت فلان بنت فلانه ( توضیح : بجای فلان نام دختر و بجای فلانه نام مادر وی را می بایست نوشت)(مع

مقدمه نوشتاربسیاری از کلمات کلیدی در خلقت حیات و دورن آن انسان که در آيات متشابه در قالب تمثیل و تشبیه برای بیان یک واقعیت علمی و برای نسل های آینده بعد از نزول قرآن مطرح شده دارای معانی خاصی است . مفاهیم این کلمات در یک پدیده خاص ثابت است . سه اصل مهم در قرآن به ما کمک میکند تا معانی و مفهوم آيات متشابه را درست درک کنیم. اول جهان بینی قرآن در خلقت پدیده های طبیعی مانند کیهان، زمین حیات، نطفه، ماء، هفت آسمان، مرگ و قیامت و دوم درست معنی کردن کلم�

به نام خداو سرّ اینكه مقام ابراهیم ذكر شد برای اینكه مقام ابراهیم نسبت به آيات دیگر یك برجستگی دارد ولی اختصاصی ندارد چه اینكه در بعضی از همین روایاتی كه در وسائل هم آمده در نور الثقلین هم آمده وقتی سؤال می‌كنند كه آيات بینه چیست همین سه امر را می‌شمارند مقام ابراهیم را حجر الاسود را و حجر اسماعیل را و این مقام ابراهیم یك خصیصه‌ای دارد كه همواره محفوظ استفایل صوتی و متنی ۱۹۸ سوره مبارکه آل عمران

دین و زندگی درسی که این چند ساله خیلی مهم شده و عملا شاهد این هستیم که سوالای خیلی مفهومی از یه درس حفظی طرح میشه!!! چطور دینی رو فول کنیم؟! رتبه های برتر کنکور چطور دینی خوندند؟ اگه سوالات کنکور رو دیده باشید متوجه میشد که بسیار آیه محور شده! و یه بخشی کوچکی از آیه رو میدن و باقی رو خالی میذارن و سوال کنکور از اون بخشی که ندادن هست!!! و شما اگه اون آیه رو بلد نباشید نمی تونید به اون تست جواب بدبد! اکثر رتبه های کنکور میان تمام آيات

السّلام ای اسوه ی بانوی ایرانی سلامای شکوه ناب اِجلال مسلمانی سلامدر بیان وصفتان لوح و قلم شرمنده شدبـرتـرین گلواژه ی آيات رحمانی سلامکوچه باغ خلوت ذهن من از لطف شمامی شود با یک غزل غرق گُل افشانی سلامچشمه ی فیض شما در کشور دل جاری استزمـزمـی،یـا کـوثـر آيات قرآنی ؟سلامای شکوه وصفتان در لوح محفوظ خدازینت ارض و سما ، بانوی عرفانی سلامتو کدامین آیه ی عشقی که من معنا کنم؟عقل در دریای وصفت غرق حیرانی سلامالگوی عفت تویی ای خواهر شمس الشموسدخت�

امام صادق علیه السلام در یکی از سخناننورانی خود آلوده ترین گناهان را معرفی کردند. عَنِ الصَّادِقِ(ع) قَالَ أَقْذَرُ الذُّنُوبِثَلَاثَةٌ قَتْلُ الْبَهِیمَةِ وَ حَبْسُ مَهْرِ الْمَرْأَةِ وَ مَنْعُ الْأَجِیرِأَجْرَه‏. امام صادق(ع) فرمود: کثیف ترین گناهان سهچیزند: کشتن حیوان[1] و خودداری از پرداختن مهریه همسر و خودداری از پرداخت اجرت کارگر. مکارم الاخلاق، ص237 پی نوشت:[1]. منظور از کشتن حیوان در این روایتشریف، کشتن حیوانات ا

در آيات قرآن باید تدبر کرد زیرا تقلید به تنهایی کافی نیست و مثل این است که ما کپی رایت کنیم اما ما باید با تدبر درباره ایات قرآن و الگو قرار دادن پیامبر و تفکر درباره ایات قرآن ما باید بهترین الگوی زندگی را برای خود بیابیم و به آن عمل کنیم تا بهترین شیوه زندگی را داشته باشیم. آیه ی 82 سوره نساء میگوید: فلا یتدبرون القران ولو كان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا كثیرا»معنی: آیا درباره قرآن نمی ‏اندیشند؟! اگر از سوى غیر خدا بود، اختلاف فراوان

مقدمهنوشتارقرآندارای روش خاصی در توضیع و سبک روش علمی در آيات متشابه است اگر این را درست درککنیم متوجه میشویم که هیچ گونه اختلافی در آيات وجود ندارد وتنها ذهنیت ما است کهاین اختلاف ها را میسازند. مثلا کسی که از سرگذشت علمی پیدایش زمین و یا خلقتانسان چیزی نمی داند و میخواهد آيات علمی را عامیانه تفسیر و تاویل کند مسلماتناقضات فراوان ایجاد میکند. کسی که نظر و تعاریف گذشتگان را در ذهن خود پروراندهو جزئ باور خود در آورده که برداشت علمی 1300 سال قب

1ـ برای حفظ قرآن روش های گوناگونی بیان و تبیین شده که هر کدام در جای خود، دارای ویژگی هایی است و هرکس نیز امکان دارد بر اساس استعداد، ذوق و سلیقه، شرایط شخصی و تجربه عملی خویش، دارای روش خاص وشخصی در حفظ قرآن باشد. ولی روش پیشنهادی ما در حفظ قرآن، بر مبنای حفظ تفکیکی» آيات، صفحات،سوره ها و جزءهای قرآن و سپس بر مبنای حفظِ ترکیبی» و تکرار آن ها بر اساس قسمت های سه» تایی ـ سه» تاییاست.توضیح این روش بدین گونه است که باید هر صفحه از قرآن را، سه آ

معاویه وارد مکه شد، گروهی بر معاویه وارد شدند و گفتند: آیا میدانی که ابن عباس تفسیر قرآن میکنه؟معاویه گفت: خب ابن عباس پسر عمه ی پیغمبر بوده، او از هاشمیان است! اگر او نکند که تفسیر کند؟!گفتند: تفسیر میکند آيات رو به نفع علی بن ابیطالب ! ما از این شاکی هستیم!معاویه گفت:خودم رسما وارد مجلس میشوم و جمعشان را برهم میزنم. معاویه وارد مجلس تفسیرابن عباس میشود، ***بقیه مطلب را در ادامه مطلب بخوانید***

مقدمه نوشتارخلقت حیات که در حقیقت پایه و شالوده خلقت انسان بر آن بنا شده است در قرآن بطرز زیبائی وطی رخداد های متعددی بیان شده است. زمان بندی پیدایش زمین وعلم زمین و زیست شناسی ابزار مناسبی است برای رسیدن به این واقعیت ها. ابتدا باید سرگذشت زمین طبق آخرین تئوری های اعلام شده را بدانیم تا بتوانیم آيات متشابه را درک و تفسیر کنیم .مسلما خداوند آيات متشابه را در قالب تمثیل و تشبیه و بر اساس رخ داد های طبیعت بیان فرموده و ما معتقد هستیم که علم همه �

حجت‌الاسلام انصاریان گفت: خداوند در قرآن می‌فرماید: چهره‌های مشرک را هرکجا یافتید، نابود کنید و بکشید» جالب است که در این آیه نمی‌گوید در سرزمین خود بکشید، بلکه می‌گوید هرکجا یافتید؛ این یعنی اقدام انتقام‌جویانه سپاه مطابق قرآن بود.  مراسم عزاداری ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله�

ایندو کلمه در بهشت و توصیف پاداش به بهشتیان در قرآن آورده شده است. گذشتگان با ذهنیتخاص مرد سالارانه وبا نگاه آن را تفسیر کرده اند و بحث مفصلی که آیا حال کهمردان از این نعمت برخوردارند زن ها چه نصیبشان میشود. غلمان وولدان را هم زیبا ورعنا وهرکس بفراخور دیدگاه خود به توصیف زیبائی آنها پرداخته اند که همچو تصویریدر قرآن وجود ندارد. از آنجائیکه در تمامی آيات از ضمائر هم وکم استفاده شده به ایننتیجه رسیده اند که حورالعین ، غلمان و ولدان مخت�

به نام خداروش مرحوم علامه در تفسیر این است كه اول خود آيات را مطالعه می‌كنند بعد در كنارش سنت معصومین را مطالعه می‌كنند اینها را جمع‌بندی می‌كنند با عینك عقل هر دو را می‌بینند بحثهای فلسفی را اصلاً دخالت نمی‌دهند اما سعی می‌كنند حرفی برخلاف عقل نزنند نه اینكه روی اصول عقلی توجیه كنند نظیر تفسیرهای فلسفی بعضی از مفسران حرفی برخلاف عقل نمی‌زنند اصطلاحات عقلی را هم در تفسیر راه نمی‌دهند اما عاقلانه قرآن و عترت را می‌بینند عاقلانه و حكی

مقدمه نوشتارخلقت موجودات زنده و آدم به عنوان اولین انسان   تکامل یافته عقلی  روی زمین در ملل مختلف با افسانه های شبیه اسطوره  ها و به قول قرآن اساطیر الاولین مطرح شده است. من در این  نوشتار با دو نوع طرز تفکر در تکامل موجودات و آدم  که  ذهن ما  مسلمانان را به خود مشغول داشته و هنوز نتوانسته ایم  به نظر واحد نسبت به  درک آيات قران برسیم  می پردازیم. دلیل اینکه در مورد خلقت انسان و هفت آسمان که مجموعه حیات در زمین است اخ

دعای خوشبخت شدن    اگر بنا باشد تا آیه ای از قرآن کریم را بعنوان مجرب ترین آیه جهت وسعت رزق و روزی و گشایش کسب و کار و خیر و برکت بدانیم، بدون شک آن آیه؛ آيات ۲و۳ سوره طلاق است که به و من یتق الله مشهور می باشد. در خصوص خواص این آيات، بزرگان فرموده اند که تأثیرآن در گشایش روزی و برکت در رزق مجرب و تضمینی است اما باید با اخلاص و مداومت خوانده شود.    پیامبر اکرم(ص) فرمود: من آیه اى را در قرآن مى شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن �

 مقدمه نوشتار کلمات درآيات متشابه قرآن هر کدام دارای مفهوم خاصخود است که با توجه به آيات قبل وبعد وسیاق آیه ومقایسه آن با علم روز معنی آن عیانمیشود.در حقیقت اعجاز وحقانیت قرآن در کلماتی نهفته که خداوند متعال در قالب تمثیلبرای بیا ن یک پدیده علمی و پی بردن به حقانیت خود آورده شده .تاویل آيات متشابهکه شالوده آن بر اساس علوم تجربی بنا گذاشته شده برای رسیدن به حقانیت وجود خداونداست وایمان به آيات محکمات که اصل قرآن بر آن استوار است. اعتقاد به